« شماره ۶۵۴ از ۲۹ شهريور تا ۱۲ مهر »


یادﺁوری : مقاله ها که در انقلاب اسلامی منتشر می شوند تنها نظر نویسندگان خود را باز گو می کنند

صاحب
   امتياز
    و مسئول

برای تماس با ما

برگزيده مصاحبه ها

جواب به سوالها

آرشيو روزنامه

در اين شماره

صفحه اصلی

•   سايت آقاى
ابوالحسن بنى صدر


•   وب لاگ آقای
ابوالحسن بنی صدر


رودرروئیها به روایت خبرهای منتشر شده : رها کردن سنت گراها و متکی شدن به بنیاد گراها ؟ - دیدار مصباح و هاشمی رفسنجانی و تکذیب ﺁن ، تهدید مصباح و باند او و... :

* خامنه ای مدار قدرت :

• نیویورک تایمز ( 9 سپتامبر ) ، بریدن خامنه ای را از سنت گراها و متکی شدنش را به بنیادگراها گزارش کرده است :
* هرچند سخنان احمدی نژاد جلب توجه عمومی را می کند، اما معمار سیاست خارجی مبارز طلبانه ایران ، ﺁیة الله علی خامنه ای است .
* تحول سیاسی او گویای چگونه به قدرت رسیدن او هست : زمانی که امام جمعه تهران بود ، نزدیک به دو دهه پیش از این ، با ولایت مطلقه فقیه مخالف بود و می گفت : قانون اساسی و قوانین مصوب تقدم دارند و می باید حاکم باشند . اما امروز ، مدافع پرخاشگر ولایت مطلقه خویش است و می گوید حرف ﺁخر را، در قلمروهای سیاست و دیانت ، او می زند . او باکی از بکار بردن این قدرت ندارد .
* در این جا، تحلیل گران سیاسی و مقامات پیشین دولت بر این باور هستند که او به سیاست اعتماد سازی که حکومت اصلاح گرای خاتمی بکار می برد ، دیگر باور ندارد و سیاست مقابله با غرب را رویه کرده است .
ﺁن تحلیل گران و این مقامات همچنین بر این نظر هستند که خامنه ای برای ایجاد پایه های سیاسی، از سنت گراها دور و به بنیادگراها نزدیک شده است . این جماعت نسبت به غرب مظنون هستند . در طول زمان، او سنت گراها را با بینادگراها جانشین کرد . از ﺁن جمله است هاشمی رفسنجانی که عامل گزینش خاتمی به عنوان رهبر بود .
* محسن کدیور، از روحانیان اصلاح طلب می گوید: او می خواست قدرت خویش را حفظ کند و بدین کار موفق شد . امروز، قدرت او بیشتر است اما محبوبیت او در میان مردم نه .
* فاصله گرفتن از سنت گراها و نزدیک شدن به بنیادگرا ها را مقامات پیشین و کنونی دولت و روحانیانی که پیش و بعد از انقلاب با او کار کرده اند و دیپلماتهای غربی مقیم تهران و تحلیل گران سیاسی ، همگی، تصدیق دارند .
* مقام رهبری ، موضوعی چنان حساس است که اداره مطبوعات دولت ، از قبول تقاضای دیدار و مصاحبه با او و یا اعضای دفتر او ، خودداری می کند .
* وقتی سال پیش احمدی نژاد به ریاست جمهوری انتخاب شد، بسیاری از تحلیل گران و مقامهای پیشین و کنونی گفتند: او نامزد ﺁیة الله خامنه ای بود . اما وقتی رئیس جمهوری سخنرانیهای پرخاشگرانه اش را - در باره انرژی اتمی و اسرائیل - شروع کرد و ادامه داد، بسیاری در شگفت شدند و از خود پرسیدند: ﺁیا او پیش از اظهار ، رهبر را از اظهاری که می خواهد بکند، ﺁگاه می کند یا بدون تصویب او این اظهارات به عمل می ﺁورد؟ اینان می گویند : همچنان ممکن نیست بدانیم ﺁیا، برای مثال، پیش از نوشتن نامه ها به سران کشورها، از جمله پرزیدنت بوش، از خامنه ای اجازه گرفته است یانه ؟
اما ﺁیت الله خامنه ای ، ماه پیش، یکچند از ابهامها را زدود وقتی او جانب رئیس جمهوری را در برابر شورای نگهبان گرفت . احمدی نژاد پذیرفت که ﺁیت الله خامنه ای به حکومت او توصیه کرده است سعی کند از دایره بسته مشاوران خود بدرﺁیند و با روشنفکرترها شور کنند.
* وقتی خامنه ای را به رهبری برگزیدند، بدین خاطر بود که او روحانی بلند پایه ای نبود و پایگاه سیاسی قوی نمی داشت لذا نمی توانست مزاحم روحانیان و سیاستمداران قدرتمند بگردد . در حقیقت، در 6 سال اول، این هاشمی رفسنجانی بود که اداره دولت را در دست داشت .
در طول زمان او نظامی را ایجاد کرد که کمتر روحانی سالار و بیشتر اقتدارگرائی است و ضابطه یافتن مقام ، اطاعت و وفا به او است .
* خامنه ای پیوندهای قوی با بسیج و سپاه پاسداران و ﺁن عده ازمدرسان قم دارد که به ﺁنها از پولهای دولت می دهد . او همچنین در شورای نگهبان و مجلس خبرگان متحدان قوی دارد .
خامنه ای پایه های قدرت خویش را تحکیم بخشیده و اینک او است که برنامه کار دولت را معین می کند . او طرفدار حق ایران بر انرژی اتمی است . " دموکراسی لیبرال " را شکننده و اغلب، همانند احمدی نژاد، از " رژیم غاصب صهیونیستها " سخن می گوید .
* یک مقام بلند پایه اصلاح گرا که با خامنه ای دوست مانده است می گوید : بزرگ ترین اشتباه اصلاح گرایان این بود که اقتدار رهبر را به زیر سئوال بردند . او که بطور مرتب با خامنه ای دیدار دارد و همچنان در امور سیاسی مداخله دارد ، می گوید : بسیاری از تصمیم های رهبر معظم، بر مبنای محاسبات سیاسی اتخاذ می شوند و هدف از تصمیم های متخذ اینست که قدرت او حفظ شود . از این رو، او در برابر اصلاح گرایان رادیکال که قصد تضعیف او را داشتند ، واکنش نشان داد .
* پس از مرگ خمینی ، در مجلس خبرگان ، صحبت از این می شد که کسی ﺁمریت ﺁیةالله خمینی را بدست نمی ﺁورد . پس می باید یک شورای رهبری انتخاب شود . هاشمی رفسنجانی که رئیس مجلس و یکی از قوی ترین مردان ایران بود، حامی انتخاب ﺁیت الله خامنه ای به رهبری شد . محمود واعظی که اینک عضو مجمع تشخیص مصلحت است ، می گوید : " رفسنجانی در رهبر کردن خامنه ای ، نقشی تعیین کننده ایفا کرد " ...
* سال پیش ، روز تنفیذ ریاست جمهوری احمدی نژاد، ﺁیت الله خامنه ای به هدف خود ، در از ﺁن خود کردن قدرت رسید .
انقلاب اسلامی : عقده خامنه ای به شاه سابق، سبب شده است که منشاء مشروعیت مقام او ، رأی مردم نباشد و سپاه همان بگردد که ارتش شاهنشاهی بود . یعنی بجای ﺁنکه خود را تحت فرمان ملت بشمارد، تحت فرمان ولی فقیه در سرکوب ملت می انگارد :

* منشاء مشروعیت ولی فقیه
• به گزارش خبرگزاری کار ایران ( 18 شهریور ) در 17 شهریور، مصباح یزدی ، " رييس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی (ره)" در همايش "خواص، رسالت‌‏ها و مسووليت ها" در مشهد ، گفته است : ولی فقيه به صورت عام از سوی امام معصوم (ع) نصب شده است. مردم به وسيله خبرگان منتخب خود، از ميان افراد محدودی که به عنوان عام توسط امام معصوم (ع) نصب شده‌‏اند، ولی فقيه را شناسايی و معرفی می‌‏کنند.
بسياری از دانشمندان، دوام تمدن را به "تقسيم کار" می‌‏دانند. انسان ها در زندگی اجتماعی، به همديگر ياری می‌‏رسانند و بازده کار، به صورت تصاعد هندسی، بالا می‌‏رود. از اين رو، عقلای جهان به دنبال زندگی اجتماعی هستند.
کارهای مديريتی جامعه بر ساير مشاغل و گروه‌‏ها نوعی اشراف و فرمان‌‏روايی دارد. از اين جاست که مساله خواص مطرح می‌‏شود. يعنی جامعه به دو دسته تقسيم می‌‏شود؛ "افرادی که بر ديگران اشراف دارند، بر ديگران مقررات وضع می‌‏کنند يا به اجرای قوانين می‌‏پردازند" خواص هستند. "ديگران که شان اشراف بر کارهای ديگر ندارند"، غيرخواص هستند.
انقلاب اسلامی : این قول ضد قرﺁن مصباح یزدی ، بی کم و کاست ، قول ارسطو است. بنظر ارسطو طبیعت نخبه ها ( خواص ) را برای حکومت کردن و عوام را برای اطاعت کردن خلق کرده است . بدیهی است که بنا بر این نظر سخیف ، سیاه نیز مشروعیت خود را نه از ولایت جمهور مردم که از ولایت فقیه می گیرد :
• به گزارش ﺁفتاب ( 16 سپتامبر ) سیزدهمین دوره از جلسات "بصیرت" که به شکل دوره های آموزشی سیاسی- تئوریک برای فرماندهان و مديران عالي سپاه برگزار می‌شود، طی دو روز گذشته تشکیل شد. نزدیکی زمان برگزاری این دوره با انتخابات آتی خبرگان باعث شد بحث‌های اصلی این نشست حول موضوعاتی چون "مشروعیت حکومت" باشد. مسایلی که طی یکسال گذشته، مورد توجه فعالان سیاسی دو جناح بوده و جریانات طرفدار "محمد تقی مصباح یزدی" با نفی نقش رای مردم در مشروعیت حکومت، بحثهای گسترده‌ای را دامن زدند. حال و در سیزدهمین دوره از جلسات "بصیرت"، صحبتهای سخنرانان مراسم به صورتی شفاف نظرات سپاه در این زمینه را روشن کرد.
* در اين همايش،"يدالله جواني" رییس اداره سیاسی سپاه با تبيين آرايش جريان‌‏هاي سياسي در انتخابات چهارمين دوره مجلس خبرگان رهبري و شوراها تاكيد كرد: دو جريان عمده سياسي موجود در كشور دو نگاه متفاوت نسبت به منبع مشروعيت ولايت فقيه دارند و اين ديدگاه‌‏ها در نحوه فعاليت‌‏هاي انتخاباتي اين دو جريان تاثير ب‏سزايي دارد.
يك جريان در موضوع ولايت فقيه قرائت‌‏شان به گونه‌‏اي است كه مشروعيت رهبري را در راي مردم مي‌‏دانند و رضايتمندي مردم را ملاك عمل ولي فقيه قلمداد مي‌‏كنند. اين ديدگاه تفاوتي با نظريه‌‏هاي جديد در علم سياست ندارد و كساني كه ولايت را مانند وكالت تعريف مي‌‏كنند، هيچ‌‏گونه دليل و سند از آيات و روايات ارائه نمي‌‏كنند. يك جريان ديگر مشروعيت ولايت فقيه را از ناحيه ذات باري تعالي و منشاء ولايت فقيه را الهي مي‌‏داند و معتقد است مساله ولايت فقيه ريشه در مباني اعتقادي و ديني ما دارد و حضرت امام(ره) چنين نگرشي را نسبت به موضوع ولايت فقيه دارند. * سردار "علی اکبر احمديان" رييس ستاد مشترك سپاه نیز طی سخنانی در این نشست، گفته است :"امتحاني كه سره را از ناسره جدا مي‌‏كند و موجب ريزش افراد ناخالص مي‌‏شود، امتحان به ولايت فقيه است. معرفت، محبت، انس و تبعيت عاشقانه امتحانش به ولايت فقيه در عرصه حكومت است".

* حضور یا عدم حضور هاشمی رفسنجانی در " انتخابات" مجلس خبرگان و لیستهای نامزدهای مجلس خبرگان :
• در 12 شهریور، خبری عنوان اول روزنامه های رژیم شد : ملاقات هاشمی رفسنجانی با مصباح یزدی :
* شرق ملاقات را عنوان اول کرد و از جمله نوشت: " حضرت آيت‌الله مصباح فرمودند كه ملاقات كذب محض است ". اين گفته مسوول دفترمحمدتقي مصباح يزدي است كه در پي انتشار خبر خبرگزاري فارس مبني بر "ملاقات دوستانه ميان هاشمي و مصباح" بر زبان آورد . حسين جلالي به جاي "رييس موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني" واكنش نشان مي‌دهد و در پي ديدار صبح روز گذشته با او، اين سخن را به سايت اينترنتي "رجانيوز" مي‌گويد.
حسين جلالي، رييس دفتر مصباح يزدي اين خبر را به گونه‌اي كلي تكذيب مي‌كند و "قاسم روانبخش" دبير سرويس سياسي "پرتو" ارگان سياسي موسسه امام خميني در گفت‌وگو با ايسنا اين مواجهه را "ديدار" نمي‌داند و از آن به عنوان "تلاقي" نام مي‌برد. اين شاگرد مصباح يزدي كه ظهر روز گذشته در اين رابطه با وي ديدار كرده بود از او نقل مي‌كند كه مصباح يزدي فرمودند كه ما با هيچ كس پدركشتگي نداريم. سابقه رفاقت ما با آقاي هاشمي بيش از ديگران است. او به اين دو جمله اكتفا نمي‌كند و از يك "اما و اگر" سخن مي‌گويد: اما در مورد مسايلي با ايشان اختلاف داريم كه طبعا بايد به مقتضاي تكيلف شرعي عمل كنيم و رفاقت در اين مورد نقش تعيين كننده نخواهد داشت.
اين شاگرد آيت الله مصباح ادامه مي‌دهد: "اين ملاقات جدي نيست. برخي مي‌خواهند با انتشار اين اخبار از جايگاه و موقعيت استاد مصباح يزدي بهره بگيرند. برخي احزاب و فعالان سياسي درصدد اين امر هستند." او در پاسخ به اين سوال "پس چگونه است كه محسن غرويان ديگر شاگرد آقاي مصباح يزدي حتي پيشنهاد مي‌دهد كه اين جلسه به صورت جدي ميان اين دو برگزار شود" مي‌گويد: البته آيت‌الله مصباح شاگردان بسياري دارد، همچنين آقاي غرويان آرزوي خود را مطرح كرده والا پيشنهاد ديدار از سوي دفتر ايشان تكذيب مي‌شود.
شرق در ادامه نوشت: يكي از اعضاي هيات علمي موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني كه دفتر مصباح يزدي در اين موسسه است، دليل انتشار خبر را اين گونه شرح مي‌دهد: مي‌خواهند در ميان جريان‌هاي اصولگرا اين گونه نمايش دهند كه ميان آقاي هاشمي و آيت‌الله مصباح اختلاف جدي وجود ندارد تا نظر اصولگرايان را براي قرار گرفتن هاشمي در ليست خبرگان جلب كنند و در پي آن آراي هواداران اصولگرايان را در صندوق هاشمي بريزند
انقلاب اسلامی : میزان سقوط و شدت نگون بختی هاشمی رفسنجانی را ببین ! حالا دیگر ، روبرو شدن او در سرسرای مجلس با مصباح یزدی ، خبری ساختگی محض جهت کسب وجهه ، تلقی می شود! و این هنوز تمامی سزای او بخاطر پرورش نظریه سازان خشونت و جنایت و قبول سردستگی جنایتکاران نیست .
• در 12 شهریور ، سید عمار کلانتری در سایت بازتاب ، مصباح یزدی و دسته او را تهدید کرده است که به سرنوشت منتظری و طرفداران او دچار خواهند شد :
رهبري انقلاب آن روز ( 9 شهریور ، بهنگام دیدار اعضای مجلس خبرگان با او ) و مدتي پس از ادامه انتشار مقالات و تحليل‌هاي تخريبي عليه برخي شخصيت‌هاي روحاني نظام كه در مقطعي به درگيري فيزيكي نيز كشيده شد، خواستار پايان دادن به اين اقدامات شدند و تأكيد كردند: جمع كوچكي با اين كارهاي به شدت تأسف‌برانگيز، فضاي جامعه را تخريب مي‌كنند، اما همگان بايد مراقب باشند كه فضاي انتخابات خبرگان به برخوردهاي تخريبي و مخدوش كردن چهره افراد آلوده نشود.
با اين حال، مشخص نيست زماني كه حتي در حاشيه اجلاس خبرگان، آقايان مصباح يزدي و هاشمي رفسنجاني ديدار و سلام‌وعليك مي‌كنند و اين ديدار به تيتر اصلي روزنامه‌هاي طيف اصولگرا نيز تبديل مي‌شود، يكي از اعضاي حلقه افراطي نزديك به آيت‌الله مصباح، چنين ملاقاتي را با شدت و حدت تكذيب مي‌كند و سايتي كه خود را نزديك به دولت مي‌خواند، مي‌نويسد: معلوم نيست اطرافيان و نزديکان آقاي رفسنجاني از نمايش جعلي ارادت و صميميت بين آقاي رفسنجاني و آيت‌الله مصباح يزدي به دنبال چه هدف سياسي مي‌گردند؟
به هر حال، اكنون تجربه تلخ جريان انحرافي سيدمهدي هاشمي، به عنوان سمبل جريان عبور از رهبري پيش چشم ماست. تجربه‌اي كه در آن عده‌اي تندرو و افراطي، يكي از رنج‌كشيده‌ترين چهره‌هاي علمي و سياسي انقلاب را با خود به ورطه نابودي كشاندند و اكنون بر همه دلسوزان انقلاب و كشور، لازم است تا زمينه تكرار چنين تجربيات تلخي را از ميان ببرند.

• به گزارش بازتاب ( 16 شهریور ) ، جلسه روحانیت مبارز در دفتر هاشمی رفسنجانی تشکیل شده و در ﺁن، هاشمی رفسنجانی در باره دیدار با مصباح و نامزد مجلس خبرگان شدن ( بر اثر اصرار حاضران به نامزد شدن او ) ، گفته است :
* اين‌گونه ديدارها در جلسات خبرگان براي دوستان قديمي و همكاران خبرگان، امر متعارفي است.
* مصباحي مقدم به بازتاب گفته است: در اين جلسه، اعضاي جامعه روحانيت مبارز از آقاي هاشمي مصرانه خواستند كه در انتخابات كانديدا شده و مشاركت كنند . آقاي هاشمي پس از شنيدن دلايل اعضاي جامعه، قول مساعد دادند كه در تصميم‌گيري براي شركت و شركت نكردن در انتخابات مجلس خبرگان، اين ديدگاه‌ها را نيز مد نظر قرار داده به آنها توجه كنند.
• به گزارش ایسنا ( 19 شهریور ) ، مصباح يزدي گفته است : "هنوز تصميمي براي كانديداتوري در مجلس خبرگان نگرفته‌ام، در دوره‌هاي قبل هم بزرگان امر كردند و من قبول كردم، اگر اين بار هم امر كنند، شايد قبول كنم."
وی درباره برخي از اظهارات مبني بر حضور وي و شاگردانش، درانتخابات خبرگان گفت:" من فقط خودم هستم، كس ديگري با من نيست، من مسئوليت كسي را ندارم و هر كس خود تصميم مي‌گيرد."
درباره احتمال ارائه فهرست در انتخابات به همراه همفكرانش گفته است :" اين‌ها توهمات است" !
انقلاب اسلامی : دروغ گوئی مصباح یزدی فاحش است . از جمله به این دو دلیل : * مدرسین قم گفتند نام مصباح را در فهرست نامزدها می گذاریم اما نامهای وابستگان به او را نه .
* روزنامه شرق، وابسته به هاشمی رفسنجانی ، به بهانه انتشار کاریکاتوری در صفحه 16 خود، تعطیل شد و برادر همسر هاشمی رفسنجانی با این عبارات ، به مافیاهای نظامی - مالی اعتراض کرده است :
• در 19 شهریور، ایسنا گزارش کرده است : برخي با نفوذ در نظام به دنبال اين هستند كه انتخاب مردم را محدود و آزادي ملت را مشروط كنند. حسين مرعشي، با اشاره به طرح مباحثي درباره مبتني نبودن مشروعيت حكومت بر پايه‌ي راي مردم، افزود: صاحبان اين تفكر، جمهوريتي را كه امام خميني (ره) آن را مطرح كردند، يك امر اجباري‌ و ناچاري مي‌دانند و به هيچ وجه در عمل آن را برنمي‌تابند.
در مجموعه‌ي نظام، حس نمي‌شود بخش وسيعي به دنبال اين باشند كه رسما جمهوري اسلامي را به حكومت اسلامي تبديل كنند. اما آن‌چه جدي و خطرناك است، اينست كه برخي با نفوذ در نظام به دنبال اين هستند كه انتخاب مردم را محدود و آزادي آنان را مشروط كنند.
اين افراد با قرار دادن راي مردم در مقابل ارزش‌ها و با طرح جلوگيري از ايجاد انحراف در مسير انقلاب و ارزش‌ قلمداد كردن خود و بي‌ارزش كردن راي مردم، به دنبال اين هستند كه براي انتخابات حاشيه بتراشند و راي مردم را به سلايقي كه خود مي‌پسندند، محدود كنند.
خطر اصلي اين است كه جمهوري اسلامي از محتواي جمهوريت خود خارج شود. ‌آن‌چه واقعيت دارد و همه بايد در اين شرايط بر روي آن حساس باشند، اينست كه هر تفكري كه بخواهد به آراي مردم خدشه وارد كند، نظام را استحاله و تضعيف كرده است و اين در حاليست كه ممكن است چارچوب و عناوين را هم حفظ و در انتخابات هم شركت كنند، اما راي دستوري به صندوق‌ها بريزند و صرفا احزاب متكي به برخي نهادها را تقويت كنند.
انقلاب اسلامی : این " بعضی " باند مصباح یزدی و مافیاهای نظامی - مالی است . پاسخ مستقیم به قول زور مصباح یزدی ( منشاء مشروعیت ولی فقیه مردم نیستند ) . دو گروه، یکی روحانیت مبارز تهران و دیگری جامعه مدرسین قم، فهرست مشترک تهیه می کنند :
• در 19 شهریور، ایسنا قول سيدرضا اكرمي را گزارش کرده است : جامعتين به نظر قطعي براي ارايه‌ي يك فهرست مشترك رسيده‌اند و آيت‌الله هاشمي و مصباح يزدي نيز در اين فهرست حضور خواهند داشت. در جلسه‌ي اخير اين جامعه، از هاشمي خواسته شد مانند گذشته به عضويت مجلس خبرگان درآيد. در اين جلسه، هم‌چنين آيت‌الله مهدوي كني و آيت‌الله امامي و ديگر اعضا نيز از آقاي هاشمي خواستند مانند گذشته در مجلس خبرگان حضور پيدا كند.
عضو شوراي مركزي جامعه روحانيت مبارز در مورد نهايي شدن فهرست كانديداي خبرگان از سوي اين جامعه نيز گفت: در مورد اعضاي اين فهرست مدت‌هاست بحث‌هاي زيادي وجود دارد، اما هنوز به جمع‌بندي نرسيده‌ايم. زيرا برخي از افرادي كه در نظر داريم شرايط مناسبي از لحاظ جسماني براي حضور در خبرگان ندارند و اگر حادثه‌اي پيش بيايد، بايد فرد ديگري را به جاي آنها بگذاريم.
وي درباره‌ي ديدار با احزاب و گروه‌هاي ديگر براي پيشنهاد افراد مورد نظرشان در فهرست نهايي جامعتين گفت: تا كنون ديدارهايي با برخي از احزاب و گروه‌هاي سياسي اصول‌گرا داشته‌ايم، اما در انتخابات خبرگان، جامعتين به عنوان سياست‌گذار و ديگر احزاب به عنوان اجراكننده خواهند بود.
• به گزارش انتخاب ( 21 شهریور) ، مصباح یزدی ، در پاسخ به اين سوال كه آيا براي رسيدن به يك اجماع در چارچوب منافع ملي حاضر به يك نشست مشترك با هاشمي هستيد؟ گفته است : اختلاف نظرات علمي را با يك نشست نمي توان حل کرد و گرنه مراجع با يک نشست تمام فتواهايشان يكي مي شود. رفاقت من و هاشمي بسيار زياد است و اختلافات موجود اگر مي خواست حل شود، تا كنون حل مي شد.
اما به گزارش روزنامه اعتماد در 22 شهریور 85 مصباح یزدی در جلسه‌ پرسش‌ و پاسخ‌ همايش‌ دفتر پژوهش‌هاي‌ فرهنگي‌ در مشهد درباره‌ ديدار خود با رييس‌ مجمع‌ تشخيا مصلحت‌ در اجلاسيه‌ اخير مجلس‌ خبرگان‌ رهبري‌ در تهران‌ اظهار داشت‌: اين‌ چه‌ اهميتي‌ دارد كه‌ رسانه‌ها اين‌قدر با آب‌ و تاب‌ آن‌ را دنبال‌ كردند* در اجلاسيه‌ اخير خبرگان‌، همه‌ آقايان‌ بودند و همديگر را ديدند. بنده‌ هم‌ در راهروي‌ مجلس‌ بطور اتفاقي‌ با ايشان‌ ملاقات‌ كردم‌. من‌ با ايشان‌ از پنجاه‌ و چهار سال‌ پيش‌، دوستي‌ و رفاقت‌ داريم‌. همكاري‌هايي‌ داشتيم‌. رفاقت‌ ما احتياج‌ به‌ اين‌ حرف‌ها ندارد. ايشان‌ از قديمي‌ترين‌ دوستان‌ من‌ است‌. از زمان‌ فعاليت‌ در مجله‌ مكتب‌ تشيع‌ و مسائل‌ سياسي‌ بعدي‌ همكاري‌ داشتيم‌. ما از سال‌ 1332 تا كنون‌ با همديگر رفيق‌ هستيم‌، ولي‌ از جهت‌ فكري‌ و مشي‌ عملي‌، اختلاف‌هايي‌ داريم‌. رفاقت‌ ديرين‌ ما، به‌ اين‌ معنا نيست‌ كه‌ در همه‌ مسائل‌، افكارمان‌ همسو است‌. در پاره‌يي‌ از مسائل‌ پس‌ از انقلاب‌ اختلاف‌ نظر داريم‌. منشا آن‌، گاه‌ مسائل‌ فقهي‌ و گاه‌ اجرايي‌ است‌. در مسائلي‌ از ولايت‌ فقيه‌ و مشي‌ عملي‌ در برخي‌ امور، ديدگاه‌هاي‌ ايشان‌ را نمي‌پسندم‌. هرچه‌ وظيفه‌ شرعي‌ داريم‌ عمل‌ مي‌كنيم‌أ رفاقت‌ حجت‌آور نيست‌.
رييس‌ موسسه‌ آموزشي‌ و پژوهشي‌ امام‌ خميني‌ (ره‌) اختلاف‌ ديدگاه‌ را چه‌ از نظر حكم‌ و چه‌ موضوع‌ تعجب‌آور ندانست‌ و ادامه‌ داد: در اجلاسيه‌ قبلي‌ مجلس‌ خبرگان‌ رهبري‌ هم‌ آقاي‌ خاتمي‌ كنار من‌ نشستند و گفتند چرا با ما بي‌مهري‌ مي‌كني‌؟ گفتم‌ من‌ بر اساس‌ وظيفه‌ شرعي‌ خود عمل‌ مي‌كنم‌، شما هم‌ بر اساس‌ وظيفه‌ عمل‌ كنيد. هر كس‌ بايد حجت‌ شرعي‌ نزد خداي‌ متعال‌ داشته‌ باشد.
انقلاب اسلامی : اما اقتصاد ایران به فریاد می گوید : رژیم مافیاها دروغ می گوید که فکر تحریم را کرده است . بنای کار مافیاها بر بالابردن میزان رانت خواری و تشدید فقر و بیکاری در ایران است :