" اینها سه ماه بیشتر نیستند " یا کار حکومت احمدی نژاد تمام شد ؟- جعل فتوا! و...؟:
• یکی از نزدیکان هاشمی رفسنجانی ، در جمع خواص او ، گفته است : " اینها سه ماه بیشتر دوام نمی ﺁورند " . مقصود او از " اینها " حکومت احمدی نژاد و دار و دسته مافیائی است که او را رئیس جمهوری و تروریستها را " وزیر " کرده اند .
دو احتمال در باره این قول داده اند :
* هاشمی رفسنجانی می کوشد مانع از مأیوس و پراکنده شدن هواداران خود شود . در او و گروهش توان بردن دولت مافیاهای نظامی - مالی نیست . چرا که اگر این توانائی بود ، مانع از ﺁن تحقیر و تخفیف کم مانند می شد : در " انتخابات " قلابی که او خود تجدید کننده ﺁن در دوران بعد از انقلاب بود ، یک مأمور دست چندم را بر او رئیس کردند و او سر افکنده و مغموم ، در مراسم تنفیذ حکم ریاست جمهوری شرکت کرد . مافیاهای جدید مافیاهای قدیم را دارند از صحنه بیرون می کنند .
* قول منسوب هاشمی رفسنجانی متکی به این واقعیت است که گروه بندیهای در جنگ بر سر قدرت که یکچند از ﺁنها در تحمیل احمدی نژاد نقش داشتند، سر تقسیم مناصب و امتیازها به جان هم افتادند و خامنه ای هم - در جلسات مجلس خبرگان مورد انتقاد قرار گرفت - که بقای " رهبری " خود را در تشدید اختلاف میان گروه بندی ها می بیند ، عامل شدت گرفتن برخوردها شده است . در نتیجه، حکومت احمدی نژاد ، هنوز تشکیل نشده ، بی توان شد . بیهوده نیست که ﺁفتاب ، به استناد تشدید تضادها و شهردار شدن قالیباف ، برغم تقلای طرفداران احمدی نژاد، را گویای مستعجل بودن دولت احمدی نژاد ارزیابی کرده است .
• هنوز نه دو جبهه ای که هاشمی رفسنجانی و معین ، دو نامزد شکست خورده در انتخابات قلابی، می خواهند تشکیل دهند تشکیل شده اند و نه حزبی که کروبی می خواهد تشکیل دهد . حتی از خبرها و نظرها پیرامون جبهه و حزب تشکیل دادن هم بسیار کاسته شده است . زمانی که بازار خبر و نظر در باره جبهه و حزب سازی داغ بود، کسی انتظار نداشت 5 گروه بندی به این سرعت تشکیل شوند و تضادها به این شدت بروز کنند . بنا بر این ، چاره را در جبهه و حزب سازی می دیدند . اما هم بخاطر بروز تضادها و هم بعلت ﺁنکه می بینند مردم حاضر نیستند نقش ﺁلت را ، در کشماکش گروه بندیها در سرای قدرت ، بازی کنند، تب جبهه و حزب سازی فرو نشسته است . در حال حاضر،
* " اصلاح طلبان " صفت خویش را دارند تغییر می دهند : " چپ " . چپها هم دو دسته شده اند : چپ سنتی ( موسوی خوئینی ها که دبیر کل مجمع روحانیون مبارز شد ) و چپ مدرن که حزب مشارکت و گرایشی از مجاهدین انقلاب اسلامی هستند .
* دو بی جان، یکی مجمع روحانیون مبارز و دیگری روحانیت مبارز تهران در تلاش برای نزدیک شدن به یکدیگرند . گمان می برند اگر به یکدیگر نزدیک شوند ، باتفاق " کارگزاران سازندگی " و مافیای هاشمی رفسنجانی و مدرسین قم و اکثریت بزرگ مجلس خبرگان که گویا از خواب غفلت بیدار شده اند و بر ضد باند مصباح یزدی و شاگردان حقانیه ، فعال شده اند، می توانند مافیاهای نظامی - مالی را عقب بنشانند .
• این بار، " رئیس " و اعضای مجلس خبرگان ، سخنان نیشدار گفتند : هرچند در بیانیه پایان کار مجلس ، خامنه ای را ستودند و از ولایت فقیه دفاع کردند، اما از حکومت احمدی نژاد خواستند با " تحجر " مقابله کند . مشگینی به تخلفات در انتخابات ریاست جمهوری و تخریب " شخصیت هاشمی رفسنجانی " اعتراض کرد . در مجلس مذکور مدارک دال بر وقوع تقلبات گسترده ارائه شده است . هاشمی شاهرودی استیضاح شده است که چرا دستگاه قضائی تقلبها را مورد رسیدگی قرار نداده است ؟ شاهرودی، خود، سخت از دست خامنه ای عصبانی است . مجلس از خامنه ای خواست : " نهاد يا افرادي را مامور فرمايند كه با هماهنگي دبيرخانه مجلس خبرگان رهبري به ساماندهي امر مراسم ديني به ويژه مساله مهم مداحي اقدام شود و هياتي انديشمند بر برنامه هاي مذهبي صدا و سيماي جمهوري اسلامي نظارت كنند تا پيوسته شاهد مطالب ارزشمند و عميق در عرصه معارف اسلامي باشيم. "
اطلاعهائی که از دربهای بسته ﺁن مجلس به خارج درز کرده اند، عبارتند از :
* در این مجلس عنوان شده است که خامنه ای اصل ولایت فقیه را به زیر از اعتبار انداخته است . او اینک ، بلحاظ مشروعیت ، متکی با نظریه مصباح یزدی است که مورد نفرت عمومی است . مداخلات کسان او و خود او در امور، از او، منفور ترین چهره نظام در جامعه را ساخته و ، در نظر مردم ، تمام بدبختی ها را از ولایت فقیه و روحانیت و در نظر بخشی از مردم خود اسلام جلوه داده است .
* نگرانی شدید از امکان تصرف مجلس خبرگان توسط حقاینه ایها و ضد بهائیها : اکثریت مجلس نگران است . چرا که با ترتیب یافتن انتخاباتی نظیر انتخابات مجلس و ریاست جمهوری و به تصرف باند حقانیه و حجتیه ایها درﺁمدن این مجلس، نه تنها نوبت مرخص شدن به اینان می رسد، بلکه پی ﺁمدهای ناگوارش را باید ﺁنها و تمامی روحانیت تحمل کنند . بیشترین وقت " مجلس خبرگان " صرف تدبیر سنجی در این باره شد. از جمله ، تصمیم گرفته شد بهیچ قیمت زیر بار تغییر تاریخ " انتخابات " نروند .
* مبارزه همه جانبه با باند مصباح یزدی : در ظاهر صحبت از " تحجر و خرافات " و... است . اما در واقع ، اعلان جنگ به باند مصباح یزدی و حجتیه ایها است .
بدین ترتیب، جبهه دیگری ، در قم و شهرهای دارای حوزه دینی گشوده می شود .
بیهوده نیست که پرتو سخن ، ارگان مصباح یزدی ، سخت به اجلاس " مجلس خبرگان حمله می کند .
• بی اعتبار شدن ولایت فقیه و تبری جستن روحانیان از ﺁن و مقبولیت ﺁیة الله سیستانی بخاطر مخالفت با ولایت فقیه ، دستگاه تبلیغاتی دروغ ساز مافیاهای نظامی - مالی را برﺁن داشته است ، که از او در باره ولایت فقیه استفتاء کنند . و چون پاسخها را بسود ولایت مطلقه فقیه نیافته اند، سئوال و جوابهای مجعول را نیز برﺁن افزوده اند . جعل را موافق معمول خبرگزاری فارس کرده و گزارش مجعولش را سایت بازتاب انتشار داده است . در زیر ، دو متن ، یکی متن سئوالها و جوابهایی که از سایت ﺁیة الله سیستانی ، بی کم و کاست، نقل کرده ایم و متن دوم را بازتاب ( 18 شهریور ) به نقل از خبرگزاری فارس انتشار داده است:
* نقل از سایت ﺁیة الله سیستانی :
" صفحه اصلى "
ولايت فقيه [ 4 ]
1
سؤال : نظر معظم له درباره ولايت فقيه چيست؟
جواب : ولايت در آن چه - به اصطلاح فقها - امور حسبيه خوانده می شود برای هر فقيهی که جامع شرايط تقليد باشد ثابت است . و اما در امور عامه که نظم جامعه اسلامی بر آنها متوقف است هم در شخص فقيه و هم در شرايط به کار بستن ولايت امور ديگری معتبر است از جمله مقبول بودن نزد عامه مؤمنين.
2
سؤال : آیا ولایت فقیه تحقیقی است یا تقلیدی ؟
جواب : تقلیدی است .
3
سؤال : می خواستم بدانم اگر حکم مرجع تقليدی با حکم ولی فقيه فرق داشت مقلد بايد از کدام اطاعت کند؟
جواب : حکم کسی ولايت شرعی دارد در امور عامّه که نظام جامعه و معاش مردم بر آن مبتنی است بر همه نافذ است حتی بر مجتهدين ديگر مگر اينکه علم به خطا بودن آن يا مخالفتش با آنچه از کتاب و سنت قطعاً ثابت شده داشته باشد .
4
سؤال : نظر شما راجع به شخص ولايت فقيه چيست؟
جواب : ولايت در آن چه - به اصطلاح فقها - امور حسبيه خوانده می شود برای هر فقيهی که جامع شرايط تقليد باشد ثابت است . و اما در امور عامه که نظم جامعه اسلامی بر آنها متوقف است هم در شخص فقيه و هم در شرايط به کار بستن ولايت امور ديگری معتبر است از جمله مقبول بودن نزد عامه مؤمنين.
انقلاب اسلامی : خط کشی زیر جمله ها از ما است .
* و اینک متنی را بخوانید که بازتاب به نقل از خبرگزاری فارس انتشار داده است : جديدترين پاسخهاي آيت الله سيستاني از مراجع تقليد شيعيان به 7 استفتاء در مورد ولايت فقيه و حدود و اختيارات ولي فقيه منتشر شد.
به گزارش خبرگزاري فارس متن اين استفتائات كه در سايت رسمي آيت الله سيستاني منتشر شده، به شرح ذيل است:
سؤال: نظر معظم له درباره ولايت فقيه چيست؟
جواب: ولايت در آن چه - به اصطلاح فقها - امور حسبيه خوانده مي شود براي هر فقيهي كه جامع شرايط تقليد باشد ثابت است و اما در امور عامه كه نظم جامعه اسلامي بر آنها متوقف است هم در شخص فقيه و هم در شرايط به كار بستن ولايت امور ديگري معتبر است از جمله مقبول بودن نزد عامه مؤمنين.
سؤال: آيا ولايت فقيه تحقيقي است يا تقليدي ؟
جواب: تقليدي است.
سؤال: مي خواستم بدانم اگر حكم مرجع تقليدي با حكم ولي فقيه فرق داشت مقلد بايد از كدام اطاعت كند هم در مورد حكومتي و هم غير حكومتي پاسخ دهيد.
جواب: حكم كسي [كه] ولايت شرعي دارد در امور عامّه كه نظام جامعه و معاش مردم بر آن مبتني است بر همه نافذ است حتي بر مجتهدين ديگر.
انقلاب اسلامی : جمله " مگر اینکه علم به خطا بودن ﺁن یا مخالفتش با ﺁنچه از کتاب و سنت قطعا ثابت شده باشد " سانسور شده است . چرا جمله سانسور شده است ؟ زیرا ولایت فقیه بمعنای " قدرت یک تن بر یک جامعه " ، یا ولایت مطلقه و غیر مطلقه جعل ملاتاریا در اسلام را باطل و از محتوی خالی می کند . " کسی که ولایت شرعی دارد " صاحب رأئی می شود که دیگران هرگاه ﺁن را خطا نیافتند و مخالفت ﺁن با کتاب و سنت ثابت نشد، می باید بدان عمل کنند . این همان ولایتی است که پزشک و معلم و هر صاحب رأی دارد.
و اگر از بند نخبه گرائی ارسطوئی رها شویم و برای هر عضو جامعه در قلمرو معرفت و تجربه خویش ، رأی قائل شویم ، همگان از حق داشتن رأی برخوردار می شوند . برای ﺁنکه رأی ها به یک رأی جمعی مقبول برسد، نیاز به ﺁزادی کامل دو جریان اطلاع ها و اندیشه ها دارد و با استقرار ولایت جمهور مردم ( = هر عضو جامعه صاحب رأی است ) تحقق پیدا می کند . حتی اگر هم در بند نخبه گرائی بمانیم ، عمل به نظر سیستانی نیاز به دو جریان ﺁزاد اطلاع و اندیشه و رسیدن به رأی جمعی ، پیدا می کند .
با ﺁنکه سئوال و جواب دوم نیز پایه و مایه ای برای ولایت فقیه نمی گذارد ، اما سانسورچی ها و سازندگان استفتاء و فتوی ﺁن را سانسور نکرده اند . احتمال داده اند خوانندگان عادی در نمی یابند این پرسش که ﺁیا ولایت فقیه تحقیقی یا تقلیدی است و پاسخ ﺁن که تقلیدی است ، چه معنی می دهد . بسا تصور میکنند چون مرجعی گفته است ولایت فقیه هست، باید از ﺁن پیروی کرد . حال ﺁنکه معنی پاسخ سیستانی این می شود که الف - نصی بر تأسیس ولایت فقیه وجود ندارد . ب - ولایت فقیه موضوع اجتهاد است و ج - بنا بر این ، هرگاه اکثریت مردم از مراجعی تقلید کردند که قائل به ولایت فقیه نیستند، ولایت فقیه بی پایه و نامشروع می شود . امری که در حال حاضر متحقق است . د- در امور تقلیدی ، مقلد در صورتی که فتوای مجتهد را خطا بیابد ، به ﺁن عمل نمی کند . همان که در پاسخ سیستانی به پرسش سوم ﺁمده است.
سئوال و جوابهای زیر نیز جعل و به متن افزوده شده اند :
سؤال: نظر آيت الله درباره ولايت فقيه چيست؟ لطفاً كتابهايى از ايشان يا كتابهايى فقهى را كه در آنها از اين موضوع بحث شده به من معرفى كنيد.
جواب: حكم فقيه عادل مقبول نزد عامه مؤمنين نافذ است، در مواردى كه قوام جامعه بر آن مبتنى است. و معظم له اشاره به اين مطلب در كتاب (لا ضرر) كرده اند.
سؤال: نظر شما راجع به شخص ولايت فقيه چيست؟
جواب: حكم حاكم شرعى عادل كه مورد قبول عامه مؤمنين است، در مواردى كه نظام جامعه بر آن متوقف است، نافذ است.
سؤال: اگر ولى فقيه در هنگام جنگ حكم جهاد ولى پدر يا مادر مخالفت كنند و راضى نباشند در اينجا حكم كداميك ارجح است؟ ولى فقيه يا پدر؟
جواب: اگر واجب تعيينى باشد حكم جهاد مقدم است.
سؤال: محدوده اختيارات ولايت فقيه تا چه حد ميباشد و آيا عمل به دستورات ولى فقيه فقط تحت قانون اساسى نه بيشتر، كفايت ميكند؟
جواب: در امورى كه مربوط به حفظ نظام است فقيه مقبول نزد عامه مؤمنين ولايت دارد.
انقلاب اسلامی : ورشکستگان به تقصیر نمی دانند که بنا بر " سنجیدن شخص به حق است و نه حق به شخص " . نظریه ساختگی ولایت فقیه که نظریه استبداد فراگیر و ضد اسلام بمثابه روش مبارزه با فرعونیت است ، نه تنها با جعل فتوی از قول ﺁیة الله سیستانی ، حقانیت پیدا نمی کند بلکه اگر هم او این نظر را ابراز می کرد، اعتبار نمی جست . بخصوص که امروز ، مردم ایران ولایت مطلقه فقیه را تجربه کرده اند و می دانند که موجب گسترش جنایت و فساد و خیانت است . ولایت فقیهی که بعد از یک ربع قرن، دست ﺁوردش ریاست و وزارت تروریستها و فاسد ها و خائن ها است، نمی تواند ضد ﺁموزش قرﺁن نباشد .
اما اگر این رژیم ناگزیر شده است دست به جعل استفتاء و فتوا بزند ، لاجرم می داند که ورشکست به تقصیر است . همین جعل گویای نگرانی ملاتاریا از برباد رفتن موقعیت خویش بر اثر سوء مدیریت خامنه ای است .
* اطلاع حاصل شد که شهرستانی نماینده ﺁیة الله سیستانی ، متن منتشره توسط خبرگزاری فارس را مجعول خوانده است .
• قالیباف شهردار شد و رکود اقتصاد و دولت :
* 8 رأی موافق و 7 رأی مخالف داشت . با توجه به این امر که بیشتر تبلیغات بر ضد هاشمی رفسنجانی را ستاد تبلغاتی قالیباف انجام داده است ، شهردار شدن او ، همزمان با تشکیل جلسات " مجلس خبرگان " و اعتراض این مجلس به " تخریب شخصیت هاشمی رفسنجانی " ، نوعی دهن کجی به او و به ﺁن مجلس و در همان حال راه بستن بر مافیاهای نظامی - مالی است که احمدی نژاد را به ریاست مجلس رساندند . بنا بر اطلاع، دو علت سبب شد که برغم تقلای احمدی نژاد و وارد کردن فشار سخت به چمران، " رئیس انجمن شهر " ، قالیباف شهردار شود : یکی وحشتی که خامنه ای از بی مایگی و ناتوانی رئیس جمهوری پیدا کرده که خود ساخته است . در نتیجه، پسر او شورای شهر را ناگزیر کرده است به قالی باف رأی بدهند . و دیگری ، ﺁن گروه بندی که مانع از رأی اعتماد دادن به 4 " وزیر" احمدی نژاد شد ، چون در هیأت " وزیران " کسی را ندارد ، می کوشد مقامهای کلیدی دیگر را به چنگ ﺁورد و عرصه را بر رقیب تنگ کند . از این رو، بیش از پیش، سپاه و بسیج و قوه قضائیه و " بیت رهبری " و حوزه قم صحنه های اصلی برخوردهای گروه بندی ها شده اند . و این برخوردها ، سبب شده اند :
* در نماز جمعه 18 شهریور، هاشمی رفسنجانی خطاب به پاسداران گفته ا ست :
" نبايد اجازه داد چند نفر آدم انحصار طلب و سودجو، اين ميراث خيل عظيم پاسداران را مصادره كنند.
پاسداران سعي كنند راه و مشخصه آنان براي همه نيروهاي مدافع و نظامي ما باقي بماند و هدف اين است اين الهام بخشي محفوظ باشد. "
با جابجائی ها در مقامهای فرماندهی سپاه که انجام میگیرند ، تعادل قوای جدید برقرار می شود . بسود کدام گروه بندی ؟ پرسشی است که نشان مید هد اثر انزوای سپاه در جامعه بدانحد است که هاشمی رفسنجانی نیز به خود جرأت می دهد به انحصار طلبان حاکم بر سپاه بتازد . چرا که اعتقاد عمومی بر اینست که سپاه پاسداران ستون فقرات مافیاهای نظامی - مالی حاکم بر کشور است . از این رو است که سخنگوی سپاه جامعه ﺁرمانی سپاه را جامعه ای می خواند که هرکس ﺁزاد باشد حرف خود را بزند . اما اگر ﺁرمان سپاه اینست پس سرکوبها را چه دستگاهی تصدی می کند ؟
* برغم افزایش درﺁمد نفت ، رکود اقتصادی بوجود ﺁمده است . مسئولان اقتصاد در حکومت احمدی نژاد رکود را به تغییر حکومت نسبت می دهند و گذرا می خوانند . حال ﺁنکه رکود در پی 1 - انتخابات قلابی مجلس هفتم و تصمیم های اقتصادی این مجلس و 2 - بحران اتمی و 3 - بسته شدن چشم انداز سیاسی کشور، در دوره خاتمی بوجود ﺁمد . در حال حاضر، سلطه مافیاها بر دولت و تشدید بحران اتمی و بخصوص " مهاجرت ﺁقازاده ها " و خارج کردن سرمایه ها از ایران و تشدید برخوردها در درون رژیم ، در یک کلام ، رکود سیاسی سبب دوام و شدت رکود شده است .
* " ﺁقا زاده ها " و بعضی از مدیران سابق و گروهی از " مدیران " سابق ، دست به انتقال وسیع سرمایه ها و خارج شدن از ایران زده اند . از جمله خبرهای داغ در این باره، خودداری سیروس ناصری از بازگشت به ایران است . هرچند لاریجانی تکذیب می کند، اما خبر استعفای روحانی - که لاریجانی جانشین او شده است - نیز تکذیب می شد .
* هاشمی رفسنجانی خبر استعفای محسن رضائی را تکذیب کرد . سایت محسن رضائی ( بازتاب ) که مشغول افشای مافیاهای نفتی و غیر نفتی است ، رویه خود را در قبال احمدی نژاد و حکومت او کاملا تغییر داده است .
* اگر مردم از برخوردهای درون رژیم بطور کامل اطلاع ندارند و گرچه رأی ندادن به 4 وزیر و وزیر شدن وزیری با تقلب حداد عادل را دستگاه تبلیغاتی مافیاها توجیه می کند، اما مردم رکود دستگاه دولت را در زندگی روزمره خود احساس می کنند . این رکود، جامعه را به حال انتظار در ﺁورده است . حتی مخالفان رژیم در درون نیز در انتظارند . در انتظار سرانجامی که رکود دولت و رکود اقتصاد می تواند پیدا کند .
انقلاب اسلامی : فعال سیاسی نمی باید به حال انتظار درﺁید . بر او است که درون بهم ریخته رژیم را بر مردم ﺁشکار کند . و مردم را از رکودها و علتهای ﺁن ﺁگاه کند و به جنبش برای بیرون رفتن از رکودها بخواند . استبداد همواره ایجاد کننده رکودها است چرا که ضد رشد است .
